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▲高峰：畢業(yè)于山西大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系，注冊(cè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師，山西省裝飾協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)會(huì)員，高級(jí)住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)師。2014年進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2017年遠(yuǎn)赴日本東京藝術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)。
新中式家居設(shè)計(jì)：與生活息息相關(guān)，傳承文化精髓
“新中式風(fēng)格是以中國(guó)古典主義風(fēng)格作為背景的，營(yíng)造的是極富中國(guó)浪漫情調(diào)的生活空間?！币灾袊?guó)茶文化為例，國(guó)學(xué)大師翟鴻燊在書中曾提到“萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶”，區(qū)別于人們?cè)诜菜准t塵中把酒言歡或借酒抒情，茶的世界清悠且淡然，讓人在理智中尋找覺醒。俗稱為開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”，茶本身是日常生活中的必需品，而真正具有生命力的傳統(tǒng)文化，就是蘊(yùn)含在日常生活的點(diǎn)滴之中。
“中國(guó)茶文化已經(jīng)有五千年的歷史，深?yuàn)W的茶文化蘊(yùn)涵著深厚的民族思想和精華，與儒、道、佛的理念是息息相關(guān)的，儒家之禮，佛家之養(yǎng)，道家之閑，在茶的氛圍中都體現(xiàn)的淋漓盡致。茶道是東方文化和人文精神的精粹，是古老的中華文明貢獻(xiàn)給全人類的寶貴財(cái)富?！?/div>
例如高峰此次參加第八屆筑巢獎(jiǎng)的作品《茶樓》，充分體現(xiàn)了崇尚自然的設(shè)計(jì)理念，以茶為主題定位，并且以茶為主題設(shè)計(jì)茶樓中的桌椅、柜臺(tái)、燈具等。將中國(guó)古典元素運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，在材料的運(yùn)用上多以實(shí)木為主，從而體現(xiàn)東方韻味，室內(nèi)的色彩主要以暖色為主，讓人在品茶的同時(shí)能夠有溫馨、輕松的感覺。
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▲《茶樓》：此方案為一套中式茶樓設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)約的空間超然灑脫，內(nèi)飾采用黑、白及原木本色，闡釋了禪茶一味的精髓，簡(jiǎn)約大膽的木藝柵格元素，基調(diào)簡(jiǎn)約古雅。
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▲《茶樓》：淡酒邀明月，香茶迎故人。
新中式家居設(shè)計(jì)：留白，意在言外
留白是一種構(gòu)圖法，是以一種無(wú)實(shí)際物相的方式去表達(dá)畫面中的意境，以無(wú)相表達(dá)意象，也就是所謂的：“言有盡而意無(wú)窮?！薄肚f子》中就說(shuō)的非常明確：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”、“淡然無(wú)極而眾美從之”。這些都是留白美學(xué)的精神內(nèi)核，更加看重的是“無(wú)”，例如中國(guó)畫中的寫意山水畫，運(yùn)用大量的留白，用心在無(wú)筆墨處，筆簡(jiǎn)意足而富有道禪之意。對(duì)于新中式家居設(shè)計(jì)也是如此，將繁雜的元素剔除，以更具有簡(jiǎn)單形象的元素來(lái)構(gòu)成整幅畫面。簡(jiǎn)潔明快，同時(shí)在少而精中帶些“文人趣味”，盡顯風(fēng)雅格調(diào)。
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▲《伴島別墅》：新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，既是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素的融合與碰撞，又是在中國(guó)當(dāng)代文化理解基礎(chǔ)上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
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▲《伴島別墅》：本案家具主要是以深色為主，體現(xiàn)了深厚沉穩(wěn)的底蘊(yùn)。裝飾造型主要采用硬朗簡(jiǎn)潔的直線條，使空間具有層次感，同時(shí)也顯現(xiàn)了中式家具古典、質(zhì)樸的內(nèi)涵，又符合現(xiàn)代人追求的時(shí)尚感、實(shí)用性。
新中式家居設(shè)計(jì)：注重空間層次和線條流暢
“中式風(fēng)格非常重視空間的層次感和跳躍感，而且講究線條簡(jiǎn)單流暢，例如細(xì)節(jié)處的雕刻圖案大多將簡(jiǎn)潔與復(fù)雜巧妙的融合。在色彩上摒棄傳統(tǒng)中式常用的米黃，加入一些流行的新色彩，多選用一些跳躍的顏色，來(lái)增加空間的多樣化。”新中式風(fēng)格誕生于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期，以含蓄秀美為特色，不是刻意地描述某種具象的場(chǎng)景或物件的胡亂丟棄，而是繼承傳統(tǒng)家居中的經(jīng)典元素，進(jìn)行提煉并加以豐富，使整體空間表達(dá)業(yè)主對(duì)淡雅古典端莊的東方式精神境界的追求。
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▲《伴島別墅》：實(shí)木家具以及中國(guó)特色的門窗裝飾，給人一種悠遠(yuǎn)、寧?kù)o的文化韻味。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)形式強(qiáng)調(diào)的是簡(jiǎn)素美，不采用過(guò)多的裝飾技巧，體現(xiàn)出淡雅的文化氣質(zhì)，加上現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)出簡(jiǎn)單素凈的感覺。
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▲《伴島別墅》：既滿足了現(xiàn)代人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的追求，又能體現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)文化的現(xiàn)代感的理解。
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▲《伴島別墅》：新中式風(fēng)格會(huì)給人厚重的感覺，所以在設(shè)計(jì)時(shí)添加了明快而活潑的設(shè)計(jì)元素來(lái)沖淡強(qiáng)烈的中式風(fēng)格，從而使新中式風(fēng)格更顯靈動(dòng)性。
新中式家居設(shè)計(jì)：對(duì)中國(guó)審美的滿足
“縱情山水云為伴，執(zhí)意詩(shī)書月比鄰。”我國(guó)古代文人墨客就非常喜歡縱情山水大發(fā)詩(shī)意，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們審美的提高，人們對(duì)自然越來(lái)越敬畏與崇敬，開始追求返璞歸真，并對(duì)自然美憧憬且向往，以享受心靈深處的安寧與閑適。“在材料的選擇上，更多地選用接近自然的紋理，如在木飾面或天然石材的選擇上，不規(guī)則、自然的紋理會(huì)作為首選?！倍抑袊?guó)審美有一個(gè)很經(jīng)典的詞：潤(rùn)，新中式設(shè)計(jì)也會(huì)去追求一種優(yōu)雅的圓潤(rùn)，例如做到極致的瓷器，都是追求玉器一般的溫潤(rùn)質(zhì)感，在家居設(shè)計(jì)中亦有體現(xiàn)。
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▲《伴島別墅》臥室1
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▲《伴島別墅》臥室2
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▲《伴島別墅》臥室3
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▲《伴島別墅》庭院
中國(guó)設(shè)計(jì)在世界地位越來(lái)越高，離不開每一位設(shè)計(jì)師的辛勤努力與付出。在采訪的最后，高峰對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的中堅(jiān)力量——青年設(shè)計(jì)師提出了一些建議：“青年設(shè)計(jì)師要更加的努力，不要總?cè)ケг箾](méi)有機(jī)會(huì)，畢竟我也曾度過(guò)艱難的階段，但是我克服過(guò)來(lái)了。要成為一名好的設(shè)計(jì)師需要很多因素，首先具備必要的專業(yè)能力如色彩與美學(xué)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、提案，必備的設(shè)計(jì)技能和設(shè)計(jì)軟件?！?/div>
“其次要了解市場(chǎng)，緊追市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)，要時(shí)刻了解裝飾材料的流行趨勢(shì)，要時(shí)刻關(guān)注最新的流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)元素;并且要有一定的閱歷、眼界、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。但只要是真正努力過(guò)，就可以滿足生活，因?yàn)樵O(shè)計(jì)本來(lái)就是一種生活，設(shè)計(jì)師應(yīng)該享受這種生活，而不是把它變成生活中的壓力。調(diào)整自己的心態(tài)，保持良好的心情，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自己?！?/div>
