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設計的藝術(shù)
生活的溫度
不過不少
恰是那剛剛好
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楊允幀
臺灣優(yōu)良設計協(xié)會 監(jiān)事
嘉義名都渡假酒店 設計顧問
景大渡假莊園 設計顧問
臺灣實踐大學室內(nèi)設計在職專班(兼任講師)
臺中建筑品管協(xié)會 會員
臺灣福曼沙設計中心 設計協(xié)理
不過
過猶不及，有余猶不足也
德國哲學家尼采曾經(jīng)說過：“別在平野上停留，也別爬太高，從半高處往下看，世界顯得最美好?！?/span>
就像現(xiàn)在室內(nèi)設計界常提及的“去風格化”，起始于照搬與堆砌成風，但隨著這股浪潮的愈演愈烈，千篇一律的現(xiàn)代簡約遍地跑，未免矯枉過正。到底什么樣的生活空間，才是真正的有品質(zhì)？答案就是更加自由，不僅是在空間中行為流暢舒適無拘束感，更多的是思想上的自由。
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例如在我最新作品——《品藝術(shù)》，其實很難想象到男業(yè)主是一位中醫(yī)，第一套房子設計成為傳統(tǒng)中式風格，卻因紅木家具的琳良滿目，反而失去家真正想要表達和呈現(xiàn)的重點，所以對這套房子的要求只有一句話：“我要跟之前的完全不一樣。”這其實是最難的要求，因為業(yè)主賦予了全部信任，相應責任也越大。在整個過程中，做坦誠的人，做恰到好處的設計。
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
家居空間有主有次，就像曾經(jīng)遇到這樣一位業(yè)主，喜歡穿色彩斑斕的衣服，如果家也是按照她的喜好變得繽紛多彩，那么實質(zhì)上人與空間融為一體，所以將背景色變得純粹，人成為家居的主體。
藝術(shù)與空間也是如此，絕對不是藝術(shù)品的胡亂堆砌，也不是與金錢相生相伴。能打動業(yè)主內(nèi)心的設計，才是真正的藝術(shù)，這是對人、對家、對生活的藝術(shù)。
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
不少
過度容忍會讓我們失去生活的滋味
從物資匱乏時代，過渡到物質(zhì)過剩時代，人們在生活中逐步地學習做減法，但是精神層面的追求，實質(zhì)上是有增無減。
儒家文化推崇順從，所以在生活中，人們往往對一些事情持以寬容、不計較的態(tài)度，其次容忍能夠營造“舒適區(qū)”，而不忍受往往意味著風險與挑戰(zhàn)，但是生活不就是因這些而變得豐富多彩，過度容忍會讓我們失去生活的滋味，其實已經(jīng)有越來越多的人意識到：曾以為的“差不多”，其實常?！安詈芏唷?。
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
我所喜歡并汲汲追求打造的現(xiàn)代簡約家居空間，更加注重室內(nèi)空間時尚、干練、自然，首先注重空間規(guī)劃調(diào)動，不局限于簡單的空間布局，其次沒有紛繁復雜的裝飾，利用簡單質(zhì)樸的色彩和線條，設計出簡單又有質(zhì)感的空間。
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
實質(zhì)上，設計一定要追求細節(jié)處的精益求精，例如墻角的踢腳線，盡量不要凸出來，這部分的工藝難度很高，所以我有時會將中國臺灣的優(yōu)秀工匠師傅請到內(nèi)地，以此保證設計的完整性與精致度。讓工匠精神得以更好的傳承與發(fā)揚，這也是我們設計師應該為之不懈努力的。設計的藝術(shù)，生活的溫度。不定義風格，自成一格。
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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楊允幀——「品藝術(shù)」案例賞析
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