從業(yè)1年
設(shè)計(jì)費(fèi) ￥
成套案例
思南縣河?xùn)|城區(qū)舊城改造-團(tuán)隊(duì)作品
貴州 銅仁地區(qū)
創(chuàng)意說明：
道家有言：上善若水。說的是水滋潤萬物，卻從不夸耀功高德重。人們通常把水比喻成藍(lán)寶石，地塊位于烏江河畔，水量充沛，在設(shè)計(jì)中，把水引入到地塊當(dāng)中，就像一條藍(lán)色的項(xiàng)鏈，把各功能區(qū)聯(lián)系起來。在旱季的時候，把水引到最高點(diǎn)，讓其順流而下，潺潺的流水帶給人們無限的歡樂;在雨季來臨的時候，景觀水帶同時也承擔(dān)起排水的作用。
規(guī)劃原則：
1)生態(tài)原則
1)合理布局，保持生態(tài)和自然環(huán)境特征。以“生態(tài)為本”為原則，加強(qiáng)自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)，使項(xiàng)目地內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)有序發(fā)展。
2)可持續(xù)原則
2)強(qiáng)調(diào)科學(xué)合理的開發(fā)時序，因地制宜，在保證規(guī)劃終極合理和延續(xù)性的前提下，保持適度彈性，以利于操作實(shí)施，使規(guī)劃更好地適應(yīng)開發(fā)需求。
3)人本性原則
3)貫徹“以人為本”的思想，在項(xiàng)目開發(fā)中，注重項(xiàng)目地的自然生態(tài)環(huán)境和居民的生活品質(zhì)，合理開發(fā)利用資源，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)和民生問題作為規(guī)劃的基本出發(fā)點(diǎn)和最終目的。在項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，始終強(qiáng)調(diào)人的參與性，突出人與自然的和諧共處，體現(xiàn)人文關(guān)懷的思想。
市場導(dǎo)向原則
在現(xiàn)有資源、市場和周邊區(qū)域開發(fā)的基礎(chǔ)上，開發(fā)具有自身特色的項(xiàng)目，體現(xiàn)獨(dú)特的文化吸引力。
道家有言：上善若水。說的是水滋潤萬物，卻從不夸耀功高德重。人們通常把水比喻成藍(lán)寶石，地塊位于烏江河畔，水量充沛，在設(shè)計(jì)中，把水引入到地塊當(dāng)中，就像一條藍(lán)色的項(xiàng)鏈，把各功能區(qū)聯(lián)系起來。在旱季的時候，把水引到最高點(diǎn)，讓其順流而下，潺潺的流水帶給人們無限的歡樂;在雨季來臨的時候，景觀水帶同時也承擔(dān)起排水的作用。
規(guī)劃原則：
1)生態(tài)原則
1)合理布局，保持生態(tài)和自然環(huán)境特征。以“生態(tài)為本”為原則，加強(qiáng)自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)，使項(xiàng)目地內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)有序發(fā)展。
2)可持續(xù)原則
2)強(qiáng)調(diào)科學(xué)合理的開發(fā)時序，因地制宜，在保證規(guī)劃終極合理和延續(xù)性的前提下，保持適度彈性，以利于操作實(shí)施，使規(guī)劃更好地適應(yīng)開發(fā)需求。
3)人本性原則
3)貫徹“以人為本”的思想，在項(xiàng)目開發(fā)中，注重項(xiàng)目地的自然生態(tài)環(huán)境和居民的生活品質(zhì)，合理開發(fā)利用資源，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)和民生問題作為規(guī)劃的基本出發(fā)點(diǎn)和最終目的。在項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，始終強(qiáng)調(diào)人的參與性，突出人與自然的和諧共處，體現(xiàn)人文關(guān)懷的思想。
市場導(dǎo)向原則
在現(xiàn)有資源、市場和周邊區(qū)域開發(fā)的基礎(chǔ)上，開發(fā)具有自身特色的項(xiàng)目，體現(xiàn)獨(dú)特的文化吸引力。
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