專家
山東黃河龍酒業(yè)旗艦店設(shè)計
山東 青島市
建筑面積:230平米
材質(zhì):仿古地磚、古銅件裝飾、灰麻石、軟膜、亞克力發(fā)光片、墻布
創(chuàng)意點:
一、黃河龍品牌與龍馬精神
中國龍以東方神秘主義的特有形式,通過復(fù)雜多變的藝術(shù)造型,蘊(yùn)涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念:
龍的觀念
從中國龍的形象中蘊(yùn)涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。
龍的理念
在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關(guān)系時的理想目標(biāo)、價值觀念,追求天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧,陰陽矛盾關(guān)系的和諧,多元文化關(guān)系的和諧。
龍的精神
多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊(yùn)。
馬文化
所有的動物中,在與人最密切最親近最能溝通交流的是馬。人開始是利用馬的速度和力量來彌補(bǔ)自身能力的不足。馬到成功,馬上得天下,是對馬的歷史功用的生動寫照。齊人好馬,中國的開國君主,無不以騎馬統(tǒng)兵打仗而得天下;西方帝王,無不以騎在馬上的雕塑佇立都市廣場而彰顯自己的功勛;馬,負(fù)載起人們無窮無盡的愿望與夢想:或騰或躍的迸發(fā)力,或拉或負(fù)的耐久力;馳騁沙場,風(fēng)馳電掣,日行千里,夜行八百的速度;不低頭,不返顧,不徘徊,毅然向前向上永遠(yuǎn)昂首揚(yáng)尾的生存態(tài)度。
二、黃河龍品牌與戰(zhàn)鼓文化
鼓之寓意:
寓意鼓聲陣陣,萬眾同心,百德盡聚,奮進(jìn)攻堅,正可謂:振奮精神創(chuàng)佳績,聚德凝力謀發(fā)展。
三、黃河龍品牌語境下的新中式風(fēng)格
“新中式”為“中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹,是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計”。我們希望切合黃河龍品牌為主體的酒文化特性去表現(xiàn)和傳承中國傳統(tǒng)文化。
材質(zhì):仿古地磚、古銅件裝飾、灰麻石、軟膜、亞克力發(fā)光片、墻布
創(chuàng)意點:
一、黃河龍品牌與龍馬精神
中國龍以東方神秘主義的特有形式,通過復(fù)雜多變的藝術(shù)造型,蘊(yùn)涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念:
龍的觀念
從中國龍的形象中蘊(yùn)涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。
龍的理念
在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關(guān)系時的理想目標(biāo)、價值觀念,追求天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧,陰陽矛盾關(guān)系的和諧,多元文化關(guān)系的和諧。
龍的精神
多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊(yùn)。
馬文化
所有的動物中,在與人最密切最親近最能溝通交流的是馬。人開始是利用馬的速度和力量來彌補(bǔ)自身能力的不足。馬到成功,馬上得天下,是對馬的歷史功用的生動寫照。齊人好馬,中國的開國君主,無不以騎馬統(tǒng)兵打仗而得天下;西方帝王,無不以騎在馬上的雕塑佇立都市廣場而彰顯自己的功勛;馬,負(fù)載起人們無窮無盡的愿望與夢想:或騰或躍的迸發(fā)力,或拉或負(fù)的耐久力;馳騁沙場,風(fēng)馳電掣,日行千里,夜行八百的速度;不低頭,不返顧,不徘徊,毅然向前向上永遠(yuǎn)昂首揚(yáng)尾的生存態(tài)度。
二、黃河龍品牌與戰(zhàn)鼓文化
鼓之寓意:
寓意鼓聲陣陣,萬眾同心,百德盡聚,奮進(jìn)攻堅,正可謂:振奮精神創(chuàng)佳績,聚德凝力謀發(fā)展。
三、黃河龍品牌語境下的新中式風(fēng)格
“新中式”為“中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹,是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計”。我們希望切合黃河龍品牌為主體的酒文化特性去表現(xiàn)和傳承中國傳統(tǒng)文化。
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