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凡塵的禪（新中式）
佛教中的禪講究的是虛靈寧靜，摒棄外在事物，不受其影響，一方幽雅的山水田園，緣物寄情，托物言志，也逐漸成為中國花鳥畫的靈魂和本質(zhì)。
　 自春秋始，讀書人便喜歡在廳堂的案幾上東向置瓶，西向擺鏡，取義東瓶西鏡，名為平靜。后世，更有白居易“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！钡男木硨懻找约疤諟Y明筆下“桃花夾岸，落英繽紛”的桃源美景。
　 其上種種所追求的無非是遠(yuǎn)離世事的正、清、和、雅。
　 在人心浮動的今天，物質(zhì)尚未得以滿足，追求心靈的平靜與寧和仿佛是一種奢望，是只有在繁華過后才能擁有的從容。既然出門在外的拼搏與權(quán)衡必不可少，那至少從關(guān)上家門起，讓我們能夠放下一切，放松心靈與與家人共享一份靜謐與清閑！　　
　 不拘泥于傳統(tǒng)，汲取生活中的靈感，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有個性和傳統(tǒng)韻味的空間。