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疏朗靜謐 上海九州書(shū)院禪意新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)案例
項(xiàng)目名稱(chēng):上海九州書(shū)院
項(xiàng)目地點(diǎn):上海市寶山區(qū)顧村鎮(zhèn)滬太路4788號(hào)(顧村公園內(nèi))
項(xiàng)目面積:3200平米
設(shè)計(jì)風(fēng)格:禪意中式風(fēng)格
主案設(shè)計(jì):劉中輝
執(zhí)行設(shè)計(jì):平一 王 灝 陳 源
主要材料:原木 青石板 榆木 木地板 草編壁紙
文化背景:中華本源文化,是起于中華文明開(kāi)化肇始的炎黃時(shí)期、并發(fā)展至夏商周及秦漢時(shí)期的中華各族對(duì)待生存和生活的觀(guān)念,是中華一族處理社會(huì)諸事物,處理人與自然關(guān)系的正確觀(guān)點(diǎn)和思維方法總結(jié)。是一種理性的文化,講求言行一致,終生守道,即自然之道,要求人類(lèi)活動(dòng)“與天地準(zhǔn)”。 這種“天地人一體說(shuō)”極融洽地表現(xiàn)在神話(huà)、哲學(xué)、天文、地理、文字、古畫(huà)等文化現(xiàn)象中,并對(duì)道德、宗教、政權(quán)產(chǎn)生影響,形成難以變更的觀(guān)念,是中華本源文化的底蘊(yùn),是諸多傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的淵源和基礎(chǔ),并奠定了傳統(tǒng)文化的思想架構(gòu)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:九州書(shū)院,以“立德思辨,修身明道”為院訓(xùn),致力于提高中國(guó)特別是精英階層的人文底蘊(yùn),引領(lǐng)中華文化的偉大復(fù)興。
針對(duì)九州書(shū)院設(shè)計(jì)方案,我們定位為東方禪意風(fēng)格,將中式元素與禪意文化相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,打造出一個(gè)寧?kù)o舒適的文化交流空間。
項(xiàng)目地點(diǎn):上海市寶山區(qū)顧村鎮(zhèn)滬太路4788號(hào)(顧村公園內(nèi))
項(xiàng)目面積:3200平米
設(shè)計(jì)風(fēng)格:禪意中式風(fēng)格
主案設(shè)計(jì):劉中輝
執(zhí)行設(shè)計(jì):平一 王 灝 陳 源
主要材料:原木 青石板 榆木 木地板 草編壁紙
文化背景:中華本源文化,是起于中華文明開(kāi)化肇始的炎黃時(shí)期、并發(fā)展至夏商周及秦漢時(shí)期的中華各族對(duì)待生存和生活的觀(guān)念,是中華一族處理社會(huì)諸事物,處理人與自然關(guān)系的正確觀(guān)點(diǎn)和思維方法總結(jié)。是一種理性的文化,講求言行一致,終生守道,即自然之道,要求人類(lèi)活動(dòng)“與天地準(zhǔn)”。 這種“天地人一體說(shuō)”極融洽地表現(xiàn)在神話(huà)、哲學(xué)、天文、地理、文字、古畫(huà)等文化現(xiàn)象中,并對(duì)道德、宗教、政權(quán)產(chǎn)生影響,形成難以變更的觀(guān)念,是中華本源文化的底蘊(yùn),是諸多傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的淵源和基礎(chǔ),并奠定了傳統(tǒng)文化的思想架構(gòu)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明:九州書(shū)院,以“立德思辨,修身明道”為院訓(xùn),致力于提高中國(guó)特別是精英階層的人文底蘊(yùn),引領(lǐng)中華文化的偉大復(fù)興。
針對(duì)九州書(shū)院設(shè)計(jì)方案,我們定位為東方禪意風(fēng)格,將中式元素與禪意文化相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,打造出一個(gè)寧?kù)o舒適的文化交流空間。
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